PODCAST SASTRA JAWA , MENGAPA TIDAK?

 

BICARA SASTRA JAWA LEWAT PODCAST

DI BALAI BAHASA JATIM

Oleh: Aming Aminoedhin

 Di tengah gempuran budaya gobal yang menggila melanda negeri kita, maka budaya, bahasa dan sastra Jawa perlu terus dipertahankan keberadaannya. Apa lagi internet sudah gampang diakses di mana saja, sehingga mudah sekali merambah budaya-budaya luar yang kurang cocok dari luar negeri, gampang meracuni kaum muda negeri ini.

Sedangkan budaya, bahasa, dan sastra Jawa yang adiluhung milik kita juga akan gampang teracuni; bahkan mungkin terkikis habis karenannya. Oleh sebab itu melalui Balai Bahasa Jawa Timur  (BBJT) yang kini berkantor baru di Jalan Gebang Putih 10 Sukolilo – Surabaya, mencoba membendung adanya gerusan budaya luar yang akan mengikis budaya Jawa yang adiluhung tersebut.

Salah satu caranya dengan mengunggah dialog sastra Jawa yang digarap secara podcast yang nantinya akan diunggah di kanal youtube. Hal ini, kemarin (6/5/2023) telah dicoba mere-kam podcast tersebut dengan mendatangkan Aming Aminoedhin dan Harwi Mardiyanto sebagai narasumber dialog tersebut. Kebetulan mereka berdua sedang jadi narasumber pelatihan  mu-sikalisasi pelajar se-Jatim.

Meski masih sangat sederhana bentuk rekamannya, tapi ternyata hasil garapan podcast dialog sastra Jawa cukup lumayan bagus hasilnya Sedangkan komunitas itu ‘Forum Literasi Gebang Putih – Balai Bahasa Jawa Timur’ dengan tampilan perdana mengangkat pembicaraan soal sastra Jawa di Jawa Timur. Sebagai pemandu atau host-nya dipercayakan pada Sumi (alumni STKW), Amien Chusen Mulyanto (BBJT), Aming Aminoedhin (Penggurit), dan Harwi Mardiyanto (Guru SMKI/SMKN 12 Surabaya).

Dalam podcast tersebut tampak pembicaraan terasa cair-mengalir, yang mana baik: Sumi dan Amien cukup pinter menggiring dialog itu kepada para narasumbernya. Pembicaraan ditanyakan kepada Aming soal para penulis Jawa di Jawa Timur ini, siapa saja? Jawabannya menurutnya cukup banyak jumlah dan terkenal namanya, seperti: Suparto Brata,  Widodo Basuki, Suharmono K, Bonari Nabonenar, Keliek Eswe, Esmiet dll. Lantas Aming juga bicara pula komunitas sastra yang tetap ada, seperti: Paguyuban Pengarang Sastra Jawa Surabaya (PPSJS), Pamarsudi Basa Jawi Bojonegoro (PSJB), Sanggar Triwida (Tulungagung-Trenggalek), Sanggar Parikuning (Banyuwangi).

Sedangkan Harwi Mardiyanto, menjelaskan bahwa dirinya orang Yogya, tapi merasa banyak kenal pengarang sastra Jawa Jawa Timur. Mengapa demikian? Karena dia pernah mengasuh rubrik sastra Jawa di Majalah Mekasari Yogya, dan pengarang yang kirim ke rubriknya adalah Harwimuka (Blitar), Djajus Pete (Bojonegoro) dan banyak lagi. Ia juga bicara soal hebatnya Jatim yang mana majalah berbahasa Jawa tetap masih ada dan tetap terbit hingga kini di Jatim, yaitu Panjebar Semangat dan Jaya Baya.

Sementara pada bagian lain, Aming Aminoedhin yang Sekjen PPSJS berharap; Balai Bahasa Jawa Timur bisa menggandeng komunitas PPSJS, dan yang lain untuk bisa bekerja sama. Pada akhir dialog podcast ditodong Aming untuk membaca satu guritannya.

Melihat hasil rekaman dan mendengarkan pembicaraan dalam podcast perdana ini,  Ary Setyorini, S.Pd. Kasubbag Umum Tata Usaha – BBJT -  menyambut gembira atas rekaman garapan perdana ini. Bahkan Ari berjanji akan mengunggah di kanal web BBJT, dan akan memberi fasilitas  tempat rekaman yang lebih baik; agar hasilnya kian lebih baik.

Sungguh ini sebuah lompatan kegiatan yang cukup bagus bagi Balai Bahasa Jawa Timur, untuk bisa membentengi budaya luar yang akan menggerus budaya Jawa yang adiluhung tersebut, dalam bentuk podcast yang bisa diakses seluruh dunia. Sebab di belahan yang jauh sana ada negara Suriname, saudara kita yang masih banyak menggunakan bahasa Jawa. (Aming Aminoedhin)*

 

 

PUISI-PUISI MINGGU INI: GURITAN SASTRA JAWA

        Melengkapi ulasan sastra minggu ini, yang bicara soal sastra Jawa, saya muatkan naskah guritan dari beberapa penggurit Jawa Timur. Ini membuktikan bahwa penulis sastra Jawa di Jatim memang banyak jumlahnya, serta sastra Jawa tetap bertumbuhkembang. Sastra Jawa itu masih tetap ada! (aa).

Aming Aminoedhin

GEBANG PUTIH

 

Wingenane kuwi ing Gebang Putih melu

ngayahi mulang-wuruk ngenani musikalisasi

puisi, marang parasiswa seragaman

abu-abu putih. Gladhen rongdina muput, gawe

senenge ati kabeh sing padha teka. Ana uga

para dwija sing melu teka, dadi ora luput

olehe melu cancut-gumregud.

Melu gladhen kanthi sumringah, uga

katon melu bungah.

 

Grengsenge gladhen kaya-kaya wis

gawe lali marang dina, Setu-Minggu

tetep mlebu. Senenge ati gladhen maca puisi

kaya-kaya ora bisa dituku. Ing Gebang Putih

Surabaya, kaya-kaya ora gelem mulih.

 

Minggu ngarep sing bakale teka, ing

dinane Setu-Minggu kita kabeh tetep arep

ketemu. Nerusake gladhen kuwi kanthi sangu

bungahe ati. Mbaleni sing rumangsa kurang trep

kuwi, bisaa pas karo wiramaning puisi.

 

Mojokerto, 2/5/2023 (02.32)

 

 

Suharmono K.

SINKRETISME

 

suwara tahlil muji asma-Mu ing pucuk gunung iki

nalika dhalang kentrung sedhakep marikelu

binarung kumlebate jubah-jubah putih

ing antarane maesan-maesan

lan awu leluhur

ing kremasi amitunon

 

sendhang dhuwur, kebate swiwi garudha

ngelingake marang sejatine kita

nalika garudha wis mabur ngawiyat

nggawa kalimah sahadat kang kaukir ing paduraksa

lan nancepake maesan surya majapahit

ing pucuk meru nalikane surup surya

 

swara wirid gemrenggeng ing pucuk gunung iki

nalika amitunon lan masjid mantingan

wus manjing sedulur sinarawedi

antarane masjid lan candhi

 

                        Sendhangdhuwur, Lamongan 28 Juni 2002

                        Jaya Baya, Minggu II, September 2003

 

Widodo Basuki

JATINING GURIT

 

guritan tinulis penggurit minangka panjerit

saka ati suwung ati liwung kelangan dunung

guritan tinulis tharik-tharik

nggunanake basa lungit

minangka gesanging anggit

asile semedi  ing wayah sepi

minangka mantra suci

panggugah rasa jati

 

guritan dadi bantasing rasa pangrasa

ngusung swarane para sufi nalika ngumbara

dhewe emple ing tengah ara-ara

 

jatining gurit lololobah

wong urip kudu obah

gurite minangka mantra suci

panggugah rasa jati

 

Sukolegok, 2022

 

 Tengsoe Tjahjono

NJAIT GENDERA

 

gendera sing nglumbruk ing pojok lemari

lungset ora kakukup werna

pinggire dhedhel dhuwel dipangan umur tuwa

digaglak ngenget mawarsa-warsa

 

kabeh padha lali

kabeh padha nglalekake

getih abang mbranang dadi tumbal ngrebut kamardikan

kasaput pedhut korupsi dening pangreh negari

 

ibu sepuh iku, sing kakung sampyuh ing kreteg pinggir desa

nalika nyegat sakompi walanda kena brondong jajane muncrat ludira

delengen, kanthi mripat kemembeng waspa

astane gemeter njait gendera

 

ing batine langit tansah biru

gendera ginadhang miyak angkasa

 

24/03/2013-20:45

Aming Aminoedhin

NYENGKUYUNG BEBRAYAN

 

Ana jam dinding ana jam tangan, ana

sing rega murah, lan ana uga larang.

Kabeh kuwi laku pandome tetep

ngglindhing padha, ora arep ndhisiki

liyane. Dene ana sing ndhisiki, mesthi

sing duwe kanthi eklas ati, bakal

dipadhakake karo liyane.

 

Semono uga urip ana donya, ora oleh

mentheng-kelek karepe dhewe. Apa maneh,

donya enek virus wabah wektune suwe.

Kabeh kudu gelem gotong-royong

nyengkuyung ngusir wabah iku. Tetepa

neng omah, yen ora gelem nangani wong lara

ana rumah sakit. Tetepa ana omah

karo ndonga, aja malah jerit-jerit.

Korona-ne malah nylempit.

 

Kahanan donya mono kabeh lagi padha

sengsarane. Luwih becik weweh, kanggo

sing rumangsa dhuwite akeh. Aja medhit,

amarga mati ora nggawa bandha. Gelem

weweh sapadha-padha manungsa,

uripmu ora bakal sara. Malah-malah

oleh donga wong akeh, bakal tinemu

uripmu mulya. Percayaa!

 

Urip mono pancen kudune kaya jam, ora

ndhisiki kancane. Tetep lumaku

bebarengan. Guyub-rukun, gotong-royong,

nyengkuyung bebrayan.

 

Mojokerto, 30/03/2020