MENULIS PUISI JUGA IBADAH

 

 

 

 

 

 

 

 

MENULIS PUISI ITU JUGA NGIBADAH[1]

Oleh: Aming Aminoedhin

            Bagi saya pribadi, menulis puisi itu juga ngibadah. Mengapa demikian?

            Sebab selama puisi yang ditulis, dan kemudian dibaca oleh pembacanya, lantas pembaca itu merasa ada kebenaran yang ditulis penyairnya; apa lagi bisa mengubah perilaku pembaca lebih baik, maka sang penyair dapat pahala. Dan jika pahala itu banyak jumlahnya, insya Allah penyair masuk surga! Amin YRA!

            Tapi menulis puisi bisa juga masuk neraka, jika puisi itu berisi soal yang tidak baik, bahkan mengarah ke persoalan ajakan membenci orang lain, apa lagi membenci Tuhan YME.

Sungguh, jangan menulis puisi semacam itu. Tulislah puisi berdasar intuisi kebeningan hati.

            Beberapa waktu yang lalu, mungkin sepuluh tahun yang lalu, saya termasuk yang diolok-olok secara guyonan oleh teman-teman di kompleks Balai Pemuda Surabaya, yang mengatakan bahwa penyair yang paling awal masuk neraka, adalah Aming.

            “Mengapa?” kata saya.

            “Karena kamulah penyair yang mengajak pembaca Berjamaah di Plaza,” tandasnya!

            Padahal puisi itu, secara ide penulisan adalah karena banyaknya orang-orang masuk ke plaza, hingga berjubel jumlahnya. Tepatnya, ketika Tunjungan Plaza Surabaya baru dibuka, sekitar tahun 1992. Sementara pada waktu itu harinya Jum’at, seakan mereka tidak lagi hirau akan masjid yang mengumandangkan adzan sholat Jum’at, ajakan untuk bersholat jamaah. Plaza, menurutku jadi semacam berhala baru. Sehingga banyak orang ikut berjamaah di dalamnya. Lewat peristiwa itu, maka lahirlah puisi itu, yang secara komplit, bunyinya:

     

BERJAMAAH DI PLAZA

kata seorang kyai, belajar ngaji

adalah amalan yang patut dipuji

dan sholat berjamaah

dapat pahala berkah

berlipat-lipat jumlah

tapi kenapa banyak orang

belajar nyanyi,  belajar tari

dan baca puisi?

tapi kenapa banyak orang berjamaah

hanya di plaza-plaza

hamburkan uang berjuta-juta?

adakah ini dapat dipuji, dan

adakah plaza menyimpan pahala

berlipat ganda?

ah… barangkali saja, plaza-plaza

telah jadi berhala baru

yang dipoles gincu

begitu indah

dan banyak orang ikut berjamaah

                                                        Surabaya, 1992

Setahun sebelumnya, 1991, saya juga menulis tentang kota Surabaya. Tentu beda lagi peristiwa yang saya coba angkat ke dalam bentuk puisi. Ketika itu, kemarau nan panas, air Kalimas susut, hitam, kotor, serta airnya berbuih sisa limbah industri. Seakan-akan Kalimas menangis, tapi orang-orang tak peduli. Sementara mobil-mobil juga menebar polusi, juga pabrik-pabrik menebar sesak udara kota. Orang-orang diam, anggota dewan diam, walikota diam. Dan saya hanya bisa teriak lewat puisi, Surabaya Musim Kemarau, entah didengar atau tidak, saya juga tidak peduli.

SURABAYA MUSIM KEMARAU

surabaya kini lagi musim angin

malam begitu dingin. karena sahabat setia

kemarau panjang ini adalah debu

yang diterbangkan angin polusi selalu

dengan cuaca begitu panas sekali

di siang hari

ke mana perginya awan dan hujan

aku tiada pernah mengerti?

daun-daun pepohonan sepanjang jalan kota

telah berapa lama jatuh

dahan dan ratingnya kering. matahari

dengan leluasa membakar bumi. sangar sekali

air kalimas susut. berwarna keruh

hitam dan menakutkan

ini musim kemarau panjang. tapi limbah industri

terus mengapungkan busa. putih-putih

di atas sepanjang alur kalimas berbuih

kalimas merintih!

akulah saksi itu., surabaya musim kemarau

segalanya seperti risau. bahkan suara-suara

mobil berlarian terdengar parau. kacau!

kota telah dibakar laju peradaban dunia

barangkali mengejar mimpi teknologi

bahkan mungkin ambisi demi ambisi

tanpa batas tepi. tanpa ada teraih di tangan

seorang pemimpi. ilusi!

surabaya musim kemarau

hijau daun pepohonan berganti warna

asap cerobong pabrik terus mengobrak-abrik

udara kota. sesak terasa di dada

sandiwara peradaban kota terus berlangsung

tanpa ujung tanpa juntrung

lantas ke mana rasa bimbang ini

harus ditimbang?

kepada dewan walikota. atau pada

pak walikota? kepada angin, atau pada

musim dingin?

surabaya musim kemarau

teriakanku semakin parau

hati pun kian semakin risau

                                                                Surabaya, 1991

            Dalam mengarungi perjalanan hidup di kota Surabaya, saya menangkap ada beberapa persoalan yang terasa berubah pada individu manusianya. Ada yang yang suka angkuh, menjilat, terbar maksiat, laku bejad, dan bahkan iklan-iklan yang terpampang di pinggir jalanan berkejapan semalaman hanyalah palsu belaka. Bahkan di luar sana (Jakarta) ada juga anggota Dewan yang mengajarkan tanpa aturan naik meja. Abad kian jumpalitan, rakyat kian kesrakat.

            Melihat ini semua, saya coba tuliskan puisi Surabaya Ajari Aku Tentang Benar.

SURABAYA AJARI AKU TENTANG BENAR

Surabaya, ajari aku bicara apa adanya

Tanpa harus pandai menjilat apa lagi berlaku bejat

Menebar maksiat dengan topeng-topeng lampu gemerlap

Ajari aku tidak angkuh

Apa lagi memaksa kehendak bersikukuh

Hanya lantaran sebentuk kursi yang kian lama kian rapuh

Surabaya, ajari aku bicara apa adanya

jangan ajari aku gampang lupa gampang berdusta

jangan pula ajari aku dan warga kota, naik meja

seperti orang-orang dewan di Jakarta

            

Surabaya, ajari aku jadi wakil rakyat

lebih banyak menimang dan menimbang hati nurani

membuat kata putus benar-benar manusiawi

menjalankan program dengan kendaraan nurani hati

 

Surabaya ajari aku. Ajari aku

Ajari aku jadi wakil rakyat dan pejabat

tanpa harus berebut, apa lagi saling sikut

yang berujung rakyat kian melarat kian kesrakat

menatap hidup kian jumpalitan di ujung abad

tanpa ada ujung. tanpa ada juntrung

Surabaya memang boleh berdandan

bila malam lampu-lampu iklan warna-warni

siang,  jalanan tertib kendaraan berpolusi

senja meremang, mentarinya seindah pagi

di antara gedung tua dan Tugu Pahlawan kita

Surabaya ajari aku. Ajari aku bicara apa adanya

sebab suara rakyat adalah suara Tuhan

kau harus kian sadar bahwa berkata harus benar

dan suara rakyat adalah suara kebenaran

tak terbantahkan. Tak terbantahkan!

Surabaya ajari aku tentang benar. Tentang benar!

                                                                             Surabaya, 21 November 2005

Sebagai penyair yang muslim, saya tak lepas bicara soal bulan puasa, dan kebetulan saat ini kita semua sedang berpuasa. Dalam bulan puasa ada yang namanya malam lailatul qodar. Di mana, jika seseorang mendapatkan lailatul qodar, maka pahalanya adalah seribu bulan. Lantas saya coba puisikan, yang saya sendiri bertanya di penghujung sajak, adakah?

MATEMATIKA LAILATUL QODAR

pakar matematika pernah berhitung
jika seribu bulan
adalah 83 tahun lebih umurnya
sedang usia manusia
tak lebihi angka sejumlah itu
maka bersujud dan beramallah
pada saat lailatul qodar
hingga impaslah segala dosamu
dibayar oleh sujud-amalan
di malam qodar itu

aku termangu (mungkin ragu)
lantas kita semua terjaga
apa benar begitu?

Canggu, 19/8/2010

Sebenarnya saya tak hanya menulis puisi, tapi juga geguritan (puisi berbahasa Jawa). Hal ini saya lakukan, karena saya dilahirkan Jawa, dan merasa tidak Jawa ketika tidak ikut menulis bahasa Jawa. Di samping itu, saya juga lama berkawan dan ikut jadi pengurus Paguyuban Pengarang Sastra Jawa Surabaya (PPSJS), sehingga merasa perlu ikut menulis sastra Jawa. Berikut ini contoh tulisan geguritan yang saya pernah saya tulis.

 

NDHUK ANAKKU WADON

                       * mira aulia alamanda

ndhuk, anakku wadon sing ayu dhewe

dadi wong wadon iku kudu

suci uni, suci rupi, lan suci ati

amarga donya wis menehi tandha

akeh wong wadon lambene bengak-bengok

akeh wong wadon matane plerak-plerok

akeh wong wadon aten-atene bosok

lungguh methothok mlaku ora ndedelok

kabeh iku aja mbok tiru, anakku

aja mbok tiru!

ndhuk, anakku wadon, delengen ing tawang

mbulan ora werna abang mbranang

lintang-lintang ora gelem gumebyar

lan srengenge kaya ngece-ece

mula iku omonga sing apik

dandana sing resik

mlakuwa sing becik

ing ngalam donya

ndhuk, anakku wadon sing ayu dhewe

goleka dalan swarga liwat tetep madhep

lan manteb terus dhedhepe marang Gusti

Canggu, 2003

            Guritan ini lahir, ketika saya mempunyai anak terakhir yang kebetulan perempuan, ada perasaan was-was ketika melihat zaman telah kian jumpalitan semacam ini. Maka saya perlu memberi wejangan, atau semacam pitutur agar menjalani hidup tetap pada jalur kewajaran dan kebenaran. Tidak seperti yang tergambarkan dalam guritan, banyak perempuan seenaknya dalam berperilaku dalam kehidupannya. Jadilah anak perempuan yang selalu mendekat pada Tuhan, agar hidup penuh keindahan.

            Ada lagi yang menarik, ketika Dolly ditutup Bu Risma, apa yang tejadi? Berikut guritan yang saya tuliskan:

KONANG NDHUWUR BLUMBANG

kodhok ngorek tengah wengi

kaya ora ana enteke anggone muni

swarane kayadene ngelikake marang sapa bae

aja nganti lali manembah marang Gusti Allah

ananging konang kang mabur ana dhuwur blumbang

kayadene ngece, ora nggatekake

wayah peteng ndhedhet kaya ngene
                   malah kluyuran ing tengah wengi

konang iku mono, bengesan abang
                   gandane wangi kaya pocongan

mider ing dalan-dalan ora ana kesele

konang iku malah katon ngece-ece

marang sapa bae, ngajak dalanan salah

dalan kang ora prenah

kodhok ngorek ana tengah wengi iku

tak rungu-rungu kaya swara ngaji

utawa dzikir marang Gusti Ilahi Rabbi

konang mabur ndhuwur blumbang

dakpikir-pikir kok malah tansaya kenthir

tambah wengi tansaya ndadi

Gusti,  kula nyuwun pitedah

tetepa ati punika manembah

mboten kelu-maelu konang
                   kang  bengesan abang

                                             Surabaya, 7 Maret 2014

Barangkali hanya itulah yang bisa saya tulis, guna memicu diskusi pada sore ini. Satu hal yang saya sangat yakini bahwa menulis itu juga ngibadah dengan caranya sendiri. Artinya, bahwa jika seseorang menulis dengan baik, insya Allah akan juga mendapatkan kebaikan di belakang hari. Amin YRA!

Maka menulislah yang baik, jangan saling hujat seperti yang ada di media-sosial akhir-akhir ini. Bismillah.... mau menulis baik-baik, tanpa harus menyelipkan rasa benci.

Desaku Canggu, 12 Ramdhan 1438-H (7 Juni 2017)

Aming Aminoedhin

---

[1] Materi diskusi bersama mahasiswa Unair, di UK2JT Dharmawangsa 29 - Surabaya, 10 Juni 2017